群賊悪獣が自分を殺さんと襲いかかってくる。 自分（煩悩や自力）が自分（求道や聴聞）の邪魔をする。 その解釈知らなんだ！。敵は外ではなく内にあったのか。その通りだったなあ。 以上前半のみのご縁でした。 二尊の絶叫が私の全身全霊にぶち当たって貫い…

親鸞聖人における行信不離 しかれば真実の行信を獲れば、心に歓喜多きがゆゑに、これを歓喜地と名づく。（中略）いかにいはんや十方群生海、この行信に帰命すれば摂取して捨てたまはず。ゆゑに阿弥陀仏と名づけたてまつると。これを他力といふ。 「行文類」…

「ただ念仏」について、 極重の悪人はただ仏を称すべし （正信偈） 極悪深重の衆生は 他の方便さらになし ひとへに弥陀を称してぞ 浄土にうまるとのべたまふ （高僧和讃） しかし一方では、 速やかに寂静無為の楽に入ることは、必ず信心をもって能入とす、と…